2016年10月1日 星期六

你以為人們以為「眾生平等」是中國固有的思想?事實上是佛教傳至中國後的事情!

(周武王的畫像及其名言紀錄)
在人類與動物之間的關係上, 基督教與佛教存在著「人類平等」與「眾生平等」根本上的差異, 《聖經》裡面的觀念, 人是唯一具有神的形象的動物(如果要稱人為動物的話), 人是地球上所有動物的管理者。人是地球上唯一具有靈性的動物。
《創世紀》1章26-27節:「神說:我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜, 和全地,並地上所爬的一切昆蟲。」
佛教說: 眾生(ps: 包括人和禽獸)都是平等的, 人和萬物(其他動物)皆具有靈性, 「眾生皆有佛性」, 「眾生皆可成佛。」
2013年5月10日, 藏傳佛教的領袖達賴喇嘛尊者在美國波特蘭大學跨宗教對話中說:
......只有人類有宗教信仰,動物是沒有的。當人們面對的困難超出他們控制時,他們的信仰會帶來希望。當我們即將發怒和充滿仇恨時, 是寬恕抑制了我們。所有的主要宗教都認識到這一點。
人類有宗教信仰,動物是沒有的這一點正是基督教和其他一神宗教認定其他動物沒有靈性的論據之一! 問題是真如達賴喇嘛尊者所言, 所有的主要宗教都認識到這一點嗎?
還有, 「眾生平等」是中國道統思想所認為的嗎?
中華民國國父孫文也曾說:「中國有一個道統,堯、舜、禹、湯、周文王、周武王、周公、孔子相繼不絕,我的思想基礎,就是這個道統,我的革命,就是繼承這個正統思想,來發揚光大!」
我們來看看《尚書》〈泰誓篇〉所記載的周武王(中國道統傳承人物之一)所說的:"惟天地萬物父母, 惟人萬物之靈", 古代指的"萬物"通常不包括天不包括地, 也不包括人, 意思是指的是動物, "惟"與"唯"同 , 是只有的意思, 這句話翻譯成白話文就是: 只有人才是萬物具有靈性的種類!
行文至此, 我必須說:人是地球上唯一具有靈性的種類絕對不是只有基督教的認識, 也是中國道統思想的認識!

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